淨宗法師：有感覺，沒感覺，只要念佛都往生！

1、

念佛就是念佛，不必說懂，我也不懂。我念佛是因為我需要，不是因為懂得念佛。

如餓人因餓才要吃飯，並非懂得營養吃飯。

不是懂了才來念佛，是念佛才表示懂了。懂了，以什麼為標準？念佛吧。

也不必等信了才念佛，是念佛就表示信了。

雖說解行並進，念佛更重實行，念起來再說，因念佛絕思絕議。

2、

我懂什麼呢？我什麼也不懂，不過我也不需要懂。懂與不懂，對我都一樣，我只會念阿彌陀佛。

和常人相比，我毫無勝人之處：貪瞋痴一點也不少，戒定慧一點也不多，不過我有一句南無阿彌陀佛。

這句南無阿彌陀佛，也是任何人都可有的，所以畢竟沒有任何勝人之處。

念佛的精進勇猛用功，我也不如很多人，不過我對這一句佛號有平實的信心，但所謂的信心也是人人願意都可有，所以我沒有勝人之處。

3、

念佛很簡單，簡單到本來如是，當下就是，不可思議。

正因為簡單，反而一般人難以理解，無法琢磨，無從把握，因為我們的心複雜，與簡單的法不能相應。

愚癡的人為什麼往往念佛得益，因為他的心簡單；上智的人也易念佛得益，因為他有智，入空性，與簡單相應。

所以說愚不可及，唯上智與下愚不移。

4、

怎麼知道我念佛一定往生呢？因為這是佛說的。

可是我自己沒有一點感覺啊？往生依佛的正覺，不依自己感覺。

有感覺、無感覺，念佛皆往生。

阿彌陀佛是難思光、不可思議光，應當摒棄自己種種感覺，全身心歸投於彌陀救度。

全身心歸投，如水入海，即成一體，分不出彼此，故說歸命。

凡夫有罪濁命，歸入彌陀清淨壽命，即與佛一體不離。

既歸命彌陀，與佛一體，必然煥發出佛的生命，佛的正覺。

如一棵樹，本當枯死，栽入地中，與大地生命一體，必發新葉新枝。

恭錄自淨土宗官網（淨宗法師法語）